銅鼎的文化象征以及風(fēng)水寓意
銅鼎是青銅器最重要的禮器之一,鼎是由陶瓷制成的三足鼎演化而來的。它最初用于烹飪食物的器具。后來首要用于祭祀,是商周時(shí)期最重要的禮器之一。作為重要的禮器,銅鼎標(biāo)志著團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威,是代表平和、開展和昌盛的吉祥物!

三代和秦漢連續(xù)了兩千多年,銅鼎一直是最常見、最神秘的禮器。有一種成組的鼎,形制由大到小,成為一列,稱為列鼎,列鼎的數(shù)量代表了不同的位置等級(jí),通常是單數(shù)。根據(jù)文獻(xiàn)及考古發(fā)現(xiàn)九鼎,諸侯制,七、五鼎應(yīng)為卿大夫,三、一鼎為士級(jí),但是皇帝制為十二鼎,是雙數(shù),但到目前為止還沒有看到周皇帝之陵墓,因此,這個(gè)記載是否正確還沒有得到承認(rèn)。

“鼎”的來歷和作用:鼎本來便是古代的烹飪器具,相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋,是用來煮和盛肉的。許慎在《說文解字》中表明:“鼎、三足兩耳,和五味之寶器也?!贝送?,還有足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是用粘土燒制的陶鼎,還有青銅鑄造的銅鍋。據(jù)說,夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以標(biāo)志九州,并在上面刻上誘人的圖形,進(jìn)步警惕,以免給人們帶來損傷。由于有夏禹造九鼎的傳說,所以銅鼎從一般烹飪器開展到了國(guó)重器。

銅鼎是我國(guó)青銅文明的代表。它是文明的見證,是文明的載體。根據(jù)夏禹造九鼎的傳說,能夠估測(cè)我國(guó)從4000多年前就有了青銅鍛煉和鑄造技能。從地下發(fā)掘出的對(duì)方大長(zhǎng)征有確鑿證據(jù)表明,我國(guó)已經(jīng)是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。我國(guó)歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎是現(xiàn)存最大的商代青銅器, 銅鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字,高133厘米、重875公斤,是商王為祭拜他母親戊而鑄造的。

銅器銘文記載了商周時(shí)期的法律法規(guī)和冊(cè)封、祭祀、懲罰等史實(shí),并將西周時(shí)期的偉大著作傳承給后世,形成了具有很高審美價(jià)值的金文書法藝術(shù),因此在某種程度上更具價(jià)值, 銅鼎成為比其他青銅器更重要的歷史文物。




